去死吧，24孝
今天，还推崇二十四孝的，不外乎三种人：
压根没读过，听说是古代的，就奉为祖国优秀文化传统。是为：傻；
读过，但脑子进了屎。是为：缺；
读过且脑子没进屎，别有用心。是为：坏；
相信我，这话说的非常客观。
在网络上搜“二十四孝”，前后缀多是褒义，如“古今必读”、“感人故事”、“传统美德”等。《百度百科》比较客观，称其为“中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物”，并附录了鲁迅等人的质疑和批判。
同时我还搜到了不少孩子们写的《二十四孝故事》读后感——但愿这些读后感仅仅出自那些随处可见的垃圾国学班。
那么，这些国学班的老师们，属于三类人中的哪一种？
最为厚道地推断，应该是1和2的混合体，是为：傻缺。
自从开始写公众号，我极少用这么极端的、明显带有侮辱谩骂色彩的词汇，但我觉得没有问题。因为，这个涉及到孩子，涉及到下一代的教育，甚至整个民族的前途。
1. 埋儿奉母
简单来讲，家里困难，为了奉养母亲，一个叫郭巨的晋朝人把亲生儿子给活埋了。原文如下：
郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
如果这件事是真实存在，那么郭巨100%是个沽名钓誉的骗子。
事情很可能是这样的：
郭巨想侵吞家产，而且还想留个好名声。因此事先利用长子的信息优势将大部分家产（一坛黄金）埋于某处，剩下的一小部分平分给两个弟弟，博得第一次掌声：兄友弟恭。
独自奉养母亲，博得第二次掌声：孝顺。
请注意，母亲明明可以跟着弟弟过好日子，但为了后面一出大戏，先让亲妈忍饥挨饿也在所不惜。
最后埋儿子，感天动地，博得第三次掌声。而且老天说了：“天赐黄金，官不得取，民不得夺”。
名利双收。
郭巨洞见千年，连“地里挖出的东西需上交国家”都预测到、规避掉了。
这tm是孝么？
还是晋朝人，王祥。大冬天跑到结冰的河上脱了衣服搞行为艺术。原文如下：
王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
不用学物理，仅凭常识也知道，靠体温是无法解冻冰的。关键是人类已经进化到晋朝了，难道把使用火，使用工具的本事都忘了？那就不是人了，退化成动物了——动物都没有这么傻。
这么傻的王祥，居然没掉冰窟窿里淹死，真是运气好到翔。
但王祥真的傻么？才不，人家靠着这个漏洞百出的矫情故事做到了晋朝的太尉，位极人臣好不好。
晋朝的朝廷傻么？才不，人家以孝治天下，正好需要这种故事，正所谓各取所需，皆大欢喜。
咦？晋朝为啥以孝治天下，而不是忠？
拜托，司马昭之心路人皆知听说过吧？司马氏巧取豪夺，从曹魏手中篡位，你让他讲“忠”，人家好意思么？
3. 孝感动天
这个故事是24孝之首，因为主人公是上古圣君之一：舜。
舜面对亲生父亲、继母、异母弟弟三番五次的谋害，坚持以德报怨，终于吸引到了中华帝国最高领导人——尧的注意，被钦点为女婿兼继承人。原文如下：
舜，传说中的远古帝王，五帝之一。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他。舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
首先请注意，“以德报怨”根本不是一个褒义词，原文出自《论语·宪问》，后面跟着一句：“何以报德？”——孔子认为正确的做法不是以德报怨，以怨报怨，而是：以直报怨。
我当然赞成孔老夫子的见解。舜既不该当受虐狂（以德报怨），也不该反迫害（以怨报怨），而应该按照公序良俗去谴责、反抗他那一家糟心的亲戚。
那么这个故事为啥被推崇呢？是谁在推崇它？
很简单，统治者嘛。
帝王们当然都希望自己的臣民在被压迫被剥削的时候向舜学习，以德报怨，无怨无悔。
最好全国都是斯德哥尔摩症患者。
人家还顺手画了个饼：你足够恭顺的话，没准能上位呢！看看舜！
写到这里我想起了曲啸之死。
曲啸是我国八十年代家喻户晓的演讲家、教育家。他受文革、反右迫害的经历跟我们的圣君舜很有一比，处理方式也完全一致，以德报怨。曲啸先生在美国的最后一次演讲中说：
一向亲共、痛恨国民党的台湾爱国华侨汪荣祖先生当场翻脸：
“如此长期地打自己的孩子，那还是亲娘吗？比后娘都残忍，还有什么资格要求被虐待的孩子忠诚于她？母亲这样对待自己的孩子，在任何文明国家都是非法的，都要受到法律的制裁的。”
曲啸当时目瞪口呆，精神崩溃，不久去世。对这段公案感兴趣的，可点击左下角的“阅读原文”。
客观来讲，24个故事并非都这么不堪，但总体上看，《24孝》仍然是一本变态、恶心、虚伪、愚昧的书。
我知道有人会讲，毕竟是老祖宗留下的东西，取其精华去其糟粕嘛。
我的回答是：厅堂之上的中华美食多的很，没必要把大便池里的食物残渣费劲地挑出来、洗干净，恭恭敬敬地吃。
我当然不反对孝顺父母，我反对的只是《二十四孝》这种夹带私货、别有用心的垃圾。
说白了，《二十四孝》，根本与孝无关。
所以，二十四孝，去死吧，早该被扫进历史的垃圾堆。
2017年1月于北京
【老稻简介】70后，北京人。王阳明门下走狗，汪曾祺门下走狗，齐白石门下走狗，罗大佑门下走狗。
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